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Etiqueta: Cultura

Cine, poesía, literatura, teatro,

  • Este 5 y 6 de Abril invitan a celebrar la cultura en Festival Folil.

    Este 5 y 6 de Abril invitan a celebrar la cultura en Festival Folil.

    Todo listo para recibir el Festival Folil en Temuco, región de La Araucanía, un evento cultural que busca fortalecer la memoria y las raíces a través de arte, oficios y saberes. Durante dos jornadas, el festival ofrecerá talleres, presentaciones musicales, muestra de cine y feria de emprendimientos regionales, entre otros, un espacio de encuentro para la comunidad, en un ambiente familiar y festivo.

    Temuco, Wentemapu, 04 de abril de 2025 – Durante dos jornadas, el Festival Folil ofrecerá presentaciones musicales, una muestra de cine y una feria de emprendimientos regionales, en un ambiente familiar y festivo. El Festival Folil contará con una variada oferta de talleres abiertos a la comunidad, abarcando distintas disciplinas y saberes tradicionales.

    La actividad organizada por la Cooperativa de Mujeres Ülmen Zomo, el Espacio Educativo Nor Fën y con la colaboración de Urracas de EMAÚS, este encuentro se realizará el sábado 5 y domingo 6 de abril de 2025 en el Espacio Nor Fën/Urracas de Emaús, ubicado en calle Las Quilas 1435.

    Para los amantes del cine, el Festival Folil presentará la Muestra de Cine TUWUN, una iniciativa coordinada por ADKIMVN Cine y Comunicación Mapuche, que reúne una destacada selección de materiales audiovisuales indígenas de todo el continente. Con proyecciones aptas para todas las edades (sábado 5 de abril, 18:45 horas) e incluirá un conversatorio para profundizar en las temáticas abordadas.

    Otro de los espacios destacados del festival será el Diálogo de Saberes: «Memorias Patrimoniales y Ambientales en La Araucanía, de Temuco a Padre Las Casas»,  instancia de conversación sobre historia mapuche y conflictos socioambientales actuales. Las personas interesadas en participar pueden contactar directamente a los organizadores de cada taller.

    El Festival presentará el trabajo de teatro de sombras con memoria, a través de la narración de historias y una puesta en escena única, de sombras y la música que se entrelazan de manera excepcional. La compañía profesional Indómita Circo, sorprenderá al público con su maravilloso espectáculo, abierto a toda la familia y la comunidad.

    El Festival Folil contará con una programación musical con sonidos ancestrales y contemporáneos, que reunirá a diversos artistas y bandas de la escena local y regional. Las presentaciones se llevarán a cabo en la jornada de la tarde el Sábado 5 de abril a partir de las 15:30 hrs.: Hemiola del Sur – Cami Kai – Caro Carmenere – Meli Newen, y el Domingo 6 de abril a partir de las 15:00 hrs: Soledad Ulloa – Santibañez Klan – SonyD/Dynos.

    Durante ambos días , el público podrá recorrer la Feria , donde diversas personas emprendedoras y artesanas ofrecerán productos basados en economías circulares y consumo consciente. El área gastronómica, con los sabores de La Materia de Sayemi.

    Festival busca consolidarse como un espacio de celebración, aprendizaje y reivindicación de las raíces y los saberes propios, donde la creatividad y el arte florecen en un ambiente de comunidad. La invitación está abierta para todas las personas que deseen sumarse a esta gran jornada de memoria y cultura.

  • Declaración Pública Movimiento por el Mapudungun, en el Día de la Lengua Materna 2025

    Declaración Pública Movimiento por el Mapudungun, en el Día de la Lengua Materna 2025

    En el Día Internacional de la Lengua Materna, viernes 21 de febrero del 2025 voceros de las organizaciones que convocan la «Trekañma Mapuzungun mew», leyeron el comunicado en las afueras de la Intendencia de La Araucanía, señalan «[E]n lo que respecta a los compromisos de campaña electoral, el gobierno actual no ha cumplido con los pueblos originarios«.

    Movimiento exige la necesaria voluntad política para avanzar en un instrumentos legislativos que reconozca al mapuzugun como lengua oficial, «El reconocimiento del idioma mapuche es un derecho humano, es un primer paso para dar inicio a la reparación de la deuda histórica […]; exigencias que se han encontrado con obstáculos en una cultura hegemónica que no fomenta ni el respeto ni la diversidad«. Compartimos la Comunicado Publico…

     

    COMUNICADO PUBLICO 13º MOVILIZACIÓN POR EL MAPUZUGUN

    Organizaciones y personas que convocamos a la décimo tercera Marcha por la Revitalización del Mapuzugun, queremos expresar a la opinión pública lo siguiente:

    El idioma mapuzugun es la lengua ancestral y originaria del Wallmapu. Idioma, que está en peligro de desaparecer, lo anterior es producto del racismo y la violencia colonial del Estado, de las políticas monolingües en español que se llevan adelante hasta el día de hoy en el Wallmapu. Tras 90 años desde la propuesta que busca que el mapuzugun sea reconocido como un idioma que goce del estatus de lengua oficial, tras 13 años de movilizaciones por su revitalización, el camino ha sido preparado para que el Estado de Chile genere los instrumentos jurídicos que se requiera, para que se haga justicia con esta sentida demanda. 

    La Marcha por el Mapuzugun partió en el año 2012, con el título “Mongeley taiñ Mapuzugun”, “nuestro idioma mapuche está vivo”. El movimiento se inició durante el primer gobierno de Sebastián Piñera, luego pasó Bachelet (2) y más tarde Piñera (2), para finalmente llegar al gobierno de Gabriel Boric, siendo esta es la tercera movilización durante este mandato. Ya van cuatro gobiernos durante estos 13 años de movilización y ninguno ha tenido la voluntad política para dar respuesta a una demanda histórica del pueblo mapuche. 

    El “Día Internacional de la Lengua Materna”, establecido por la UNESCO en 1999, se celebra cada 21 de febrero con el objetivo de promover la diversidad lingüística y la educación multilingüe. El reconocimiento del idioma mapuche es un derecho humano, es un primer paso para dar inicio a la reparación de la deuda histórica en diversas áreas, como educación, salud, justicia y territorio; exigencias que se han encontrado con obstáculos en una cultura hegemónica que no fomenta ni el respeto ni la diversidad. 

    Es importante señalar que pese a la situación de negación hacia nuestro pueblo, en la actualidad existen iniciativas levantadas desde las organizaciones y territorios, como son los “Nidos Lingüísticos”, los “Koneltun” o internados lingüísticos, los “talleres focalizados” en territorios, “cursos abiertos en zonas urbanas” y “material didáctico en plataformas digitales” entre otros. Resaltando que estos esfuerzos han tenido buenos resultados, como la generación de nuevos hablantes del mapuzugun en la primera infancia y competencias lingüísticas en niños, jóvenes y adultos. Sin embargo, estas iniciativas carecen de un marco legal que potencie su funcionamiento. 

    La normativa actual del Ministerio de Educación no permite la posibilidad de generar una educación propia en mapuzugun, siendo esto totalmente contradictorio a lo que establece la normativa internacional vigente en la materia. La garantía de asegurar el derecho de nuestros pu püchikeche/niñez, a educarse en su propia lengua no puede quedar sujeta a las voluntades políticas de turno, los Estado deben garantizar políticas urgentes y de largo plazo. 

    Interpelamos al Estado de Chile, en relación a los compromisos internacionales referente a los derechos de los pueblos indígenas, como establece el Convenio N° 169 de la OIT en su artículo 13:  “Los pueblos indígenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofías, sistemas de escritura y literaturas, y a atribuir nombre a sus comunidades, lugares…”.  Dado lo anterior, la demanda del mapuzugun es transversal en las diferentes áreas de desarrollo del ser humano, donde los hablantes de mapuzugun pueda hacer uso de sus derechos al acudir en las diversas instituciones del estado de Chile. 

    El Movimiento por el Mapudungun MPM, lucha por los derechos lingüísticos, entiende el uso de la lengua, como un  derecho básico humano de expresión de emociones, comunicación y relación con otros, el mapuzungun permite la reproducción de la cultura. Así, se enfatiza el rol que cumple la lengua en los diversos espacios, como componente cultural de socialización  transversal. Los pueblos originarios, son preexistente a los estados, lo que hoy se necesita es reconocer esta historia y el trauma colonial, que el Estado de Chile ha perpetuado al no reconocer a los pueblos indígenas y sus sociedades, en el caso de su cultura, historia y lengua  que constituyen la riqueza de los pueblos ancestrales en el mundo.

    Finalmente, señalar de manera enfática, que, en lo que respecta a los compromisos de campaña electoral, el gobierno actual no ha cumplido con los pueblos originarios y en específico hacer efectivo el reconocimiento de los derechos  lingüísticos a nivel de políticas públicas en Chile. 

    Firman Movimiento por el Mapuzugun, Trekañma Mapuzungun mew:

    • Txawün Comunidades Mapuche de Temuko 
    • Txempeyem mapuzugun mew 
    • Mapuzuguletuaiñ 
    • Colectivo Mapuexpress
    • Mapuzugun ñi Choyün 
  • MANGELUWÜN… Invitan a la 13° “Trekañman Mapuzungun Mew/Marcha por el Mapuzugun”, este 21 de febrero de 2025.-

    MANGELUWÜN… Invitan a la 13° “Trekañman Mapuzungun Mew/Marcha por el Mapuzugun”, este 21 de febrero de 2025.-

    La revitalización del idioma mapuzungun, es una de las más importantes acciones del movimiento mapuche. Actualmente, diversas actividades se llevan a cabo en los territorios y zonas urbanas para materializar este anhelo; la demanda por el reconocimiento busca reposicionar el mapuzugun como lengua oficial, como lo fue antes de la colonización.

    FUENTE: Mapuexpress

    El próximo viernes 21 de febrero de 2025 se realizará, en la ciudad de Temuco, la “Trekañman Mapuzungun Mew” – Marcha y acto cultural por la Revitalización del Mapuzugun – la décimo tercera conmemoración del día internacional de la lengua materna. La primera marcha por el mapuzugun se realizó en Temuco en el año 2012, convocada por organizaciones mapuche y no mapuche, con el título “Mongeley taiñ Mapuzugun”.

    El Día Internacional de la Lengua Materna se celebra anualmente cada 21 de febrero con el objetivo de promover la diversidad lingüística y la educación multilingüe, siendo establecida por la Conferencia General de la UNESCO de 1999, fomentando el respeto y la diversidad lingüística para las sociedades. Se trata de un derecho humano de los pueblos, el cual se ha encontrado con una serie de obstáculos en nuestro país.

    Las organizaciones realizan una invitación abierta a todas y todos quienes se quieran sumar a la demanda y revitalización, por la vigencia y puesta en valor del idioma mapuche, a una actividad familiar, una trekañman/caminata y ayekan/acto cultural, recorriendo el largo camino de lucha de los kuifykecheyem/ antepasados, en busca de materializar este derecho fundamental del pueblo mapuche ancestral.

    La concentración comenzará este 21 de febrero a las 10°° am en la Plaza Hospital (Dagoberto Godoy), para comenzar con un Ngellipun/ceremonia mapuche y a las 11°° am iniciar la caminata que recorrerá las céntricas calles de Temuco warria, para llegar al recinto del Museo Regional de La Araucanía, donde estará preparado el escenario y una feria de productos y arte mapuche, cerámica, cestería, miel y alimentos, platería y otros, organizada para la ocasión.

    AFICHE DEL EVENTO.

    Desde las 13°° horas se contempla el inicio del Acto Cultural AYEKAN, un verdadero festival con una parrilla de artistas y músicos que cultivan el mapuzugun en sus repertorios, la participación de Puel Kona desde Argentina y Wechekeche Ñi Trawün desde el Pikunmapu región Metropolitana, asimismo, la participación de Elisa Avendaño, Meli Newen y Rayen Kvyeh en la poesía, entre otros número musicales y de entretención.

     

    Mapuzugun, el idioma del Wallmapu

    La demanda por el reconocimiento del mapuzugun fue ya planteada hace 90 años por el incipiente movimiento mapuche, posterior a la Etapa de Radicación al sur del Bío Bío, quienes propusieron el estatus de lengua oficial. Actualmente, el mapuzugun se considera un idioma en peligro de desaparición producto de las políticas y prácticas monolingües incluso en los territorios comunitarios mapuche hasta la fecha.

    Desde su inicio la conmemoración mapuche del “Día de la Lengua Materna”, se ha desarrollado en distintos gobiernos y esta décimo tercera marcha, se realiza por tercera vez durante el gobierno de Gabriel Boric.

    La acción de este movimiento, formado por personas que incorporan el mapuzugun en su práctica cotidiana, ha pavimentado el camino para que este idioma pueda ser reconocido como lengua co-oficial en La Araucanía y otras regiones donde habita el pueblo mapuche, hoy solo falta la voluntad política estatal para esto.

    El mapuzugun, surge de la naturaleza misma y ha sido trasmitido en la oralidad de generación en generación, este idioma junto al territorio y el derecho propio, son los pilares de la reconstrucción nacional mapuche, un elemento fundamental que necesita de políticas públicas que vayan en sintonía con el derecho internacional y la dignidad de un pueblo y un idioma ancestral ancestral.

    Convocan a la actividad las organizaciones Mapuzuguletuaiñ, Txawün Lof Temuko, Mapuzungun Ñi Choyun, Txempeyem Mapuzugun Mew y el Colectivo de Mapuexpress, además, pu lamgen ka pu peñi, hermanas y hermanos – personas mapuche independientes en la práctica y la lucha por este movimiento.

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    INFORMACIÓN RELACIONADA

    – Realizan marcha en Temuco a favor del uso del mapudungun (El Mostrador, F)

    – Carta del Movimiento por el Mapuzungun dirigida al presidente Gabriel Boric (16 de febrero del 2024)

    – Crónica de una marcha en Temuco: “Mapuzugun mew, kiñewkületuaiñ”

    – Temuco: Convocan a 12a Marcha por el Mapuzügun… y Acto Cultural 

  • Meli Newen presentará en vivo su nuevo trabajo musical Chekuntu

    Meli Newen presentará en vivo su nuevo trabajo musical Chekuntu

    Meli Newen presentará su segundo álbum Chekuntu, acompañado por la cantautora mapuche Nawelwenu y la Compañía de teatro Kontrakultura, actividad en formato presencial se realizará hoy en el auditorio de la Biblioteca Galo Sepúlveda. Durante la actividad se estrenará el videoclip de “A Camilo”, trabajo audiovisual en homenaje a Camilo Catrillancayem. 

    FUENTE: Mapuexpress

    El concierto a realizarse este 27 de julio es gratuito y será acompañado, además, en la música por la destacada ülkantufe Paloma Nahuelhuen quien cuenta con repertorio en mapüzungun, asimismo, durante la recepción se hallará dispuesta una exposición de Retran y Wizun, platería y alfarería mapuche, parte del carácter multicultural del evento.

    Durante la actividad se estrenará también el Videoclip de “A Camilo”, cover de la canción de Daniel Viglietti y que fuera interpretada a fines de los 60´s por Víctor Jara. La compañía Kontrakultura participó de la producción de este material corto audiovisual, realizado en homenaje a Camilo Catrillanca, dirigido por Carlos Cirano y editado por Richard Saavedra.

    Chekuntu es el segundo álbum de Meli Newen, en la cual el cantante mapuche incluye nuevos géneros musicales tales como el rock alternativo y el grunge, manteniendo su cercanía con el ülkantun mapuche y el folklore, como lo hizo en su primer trabajo Dewman, ambos disponibles en plataformas digitales.

    En la presentación de Chekuntu, el compositor estará acompañado en el escenario por los músicos en la guitarra eléctrica Juan Pablo Fernández, quien como solista cuenta con propias composiciones, y en la batería Fabricio Vaccaro quien lo ha acompañado anteriormente en percusiones, cuya trayectoria incluye la participación en agrupaciones como Tromen, Los Ríos Sónicos y Terminal Rural, esta última con una destacada producción su álbum «Grandes éxitos bailables del conjunto» lanzado en 2018.

    Destacada como el primer single, la canción “Wakolda” cuenta con la lírica y la voz de la reconocida poeta Rayen Kvyeh. Esta, junto a otras canciones de su repertorio, vienen siendo mostradas por el artista en diversos escenarios de la región (Centro Cultural Liquen Villarrica, Festival de Poesía del Wallmapu, Marcha por el Mapuzüngun, entre otros).

    Respecto a su nuevo trabajo musical el compositor señala “quienes disfrutan de la música van a encontrar cosas interesantes en los ritmos y las melodías, todo con la intención de acercar al trasfondo trascendente y antiguo de estos territorios, como un retorno a lo ancestral”, expresó.

    En Mapudungun Chekuntu significa «volver a ser gente», en este sentido Meli Newen señala que con su arte busca tejer un puente entre culturas, generar una mayor difusión del mapüzungun y de la música mapuche contemporánea.

  • Estrenarán Videoclip de canción en homenaje a Camilo Catrillanca

    Estrenarán Videoclip de canción en homenaje a Camilo Catrillanca

    El videoclip de la canción “A Camilo” será mostrado por primera vez durante la actividad a realizarse este sábado 27 de julio en el auditorio de la biblioteca Galo Sepúlveda. Llevada a formato audiovisual en conjunto por el interprete Meli Newen y la compañía de Teatro Kontrakultura de Temuco, quienes se hicieron parte de esta producción, la canción es un homenaje al joven mapuche asesinado por agentes del estado.

    FUENTE: Mapuexpress

    El cantautor mapuche Meli Newen se encontraba en medio de la producción de su primer álbum de estudio Dewman cuando sucedió el asesinato de Camilo Catrillanca, en noviembre de 2018. El impacto de tal hecho lo llevó a recordar una canción que había escuchado en su adolescencia, interpretada por Víctor Jara, era la canción “A Camilo Torres” compuesta en los sesentas por el uruguayo Daniel Viglietti, en homenaje al sacerdote guerrillero que cayó en combate.

    Se trata de una canción trascendente que compara a “Camilo…” con Jesús por haber sido ambos tratados inicialmente con desdén por sus contemporáneos y que refiere, también, a la reacción de su propia gente que, reconociendo en este hecho una gran injusticia, resuelve continuar el camino que esta persona ha marcado.

    Camilo Torres, el de la canción original, fue un sacerdote y sociólogo colombiano, quien por su trabajo con los más desposeídos se convirtió en un antecedente para la “teología de la liberación”, desarrollando, asimismo, una promisoria carrera académica, convirtiéndose en blanco del gobierno y sectores conservadores quienes veían un peligro en su “discurso revolucionario”, siendo recordado luego de su muerte como el “cura guerrillero”.

    Así fue que el compositor incorporó en su primer trabajo solista el Track IX “A Camilo…”, al respecto sostuvo “La muerte del joven mapuche, el peñi Camilo Catrillanca, es motivo de gran tristeza… El Racismo de Estado ha quedado en evidencia, de la forma más cruda que pudo hacerlo […] Que se sepa, nuestro piwke está igual de herido que enfurecido”.

    Meli Newen participó, además, del concierto organizado en noviembre de 2019, e interpretó está canción, en el homenaje al joven asesinado, organizado por el Movimiento por la Libredeterminación Mapuche y que tuvo lugar en la comuna de Nueva Imperial.

    El videoclip cuenta con las actuaciones de las y los integrantes de la compañía de Teatro Kontrakultura, es dirigido por Carlos Cirano y fue editado por Richard Saavedra. Será estrenado durante la actividad presencial que se realizará este 27 de julio en el auditorio de la biblioteca Galo Sepúlveda desde las 18:30 horas, y ese mismo día será publicado en la plataforma Youtube.

    VER TEASER TRAILER «A CAMILO» VIDEOCLIP (click en la imagen)

  • Temuco: Convocan a 12a Marcha por el Mapuzügun… y Acto Cultural este viernes 16 de Febrero

    Temuco: Convocan a 12a Marcha por el Mapuzügun… y Acto Cultural este viernes 16 de Febrero

    Las organizaciones invitan a la decimosegunda “Trekañman Mapuzungun Mew” marcha por el mapuzugun, la primera manifestación comenzó el año 2012. La acción decidida de organizaciones, educadores tradicionales, internados de inmersión lingüística y la movilización en las calles por la revitalización, así como los miles de hablantes del mapuzungun, va allanando el camino para la vigencia y proyección de nuestra lengua ancestral.

    Fuente: Mapuexpress

    Por Meli Newen.-

    Wallmapu, Ngulumapu, konchi mari meli febrero küyen – Este viernes 16 de febrero el trawuluwün/concentración será a las 10 am en la plaza Hospital (Dagoberto Godoy), para comenzar con ngellipun/ceremonia, y a las 11 am iniciar el trekañman/caminata por el centro de Temuco para, luego de recorrer las calles, llegar a la plaza rebautizada Leftraru, la Teodoro Schmidt.

    A las 13°° horas se dará inicio al ayekan, el acto cultural «Ülkantun taiñ mapuzungün mew» con la presentación de Wechekeche Ñi Trawün, Elisa Avendaño, Llaupe Reggae, Nawel Wenu, Meli Newen, Joel Maripil y Rayen Kvyeh, y Colelo Identidad Mapuche. Extendiéndose hasta más de las 16°° hrs., contando además con una feria de productos dewman ka kudaw del territorio.

    Se trata de una actividad familiar y que busca sumar a todxs por una demanda que busca el fomento y el desarrollo de la lengua ancestral actualmente vigente en el Sur, todo esto en el marco del Día Internacional de la Lengua Materna. La “Marcha” nació el año 2012 recogiendo un largo camino de lucha de los kuifykecheyem/antepasados, en busca de materializar este sentido anhelo y derecho fundamental de la oficialización del idioma mapuzungun.

    Las organizaciones Mapuzungunletuaiñ, Trawün de Temuko y Trawün Ñi Choyun lanzan una invitación abierta a que todas y todos quienes se sienten parte de la demanda y acción por la vigencia y puesta en valor del idioma mapuche asista a está manifestación, al llamado se han sumado ülkantufe de la talla de Elisa Avendaño y Rayen Kvyeh de la Casa de Arte y Pensamiento Mapuche Mapu Ñuke Kimche Wejiñ.

    MAPUZUNGUN

    No obstante, la demanda por la oficialización del idioma mapuzugun, tiene larga data, hace 89 años se lanzó la propuesta por el reconocimiento de estatus de lengua oficial, es actualmente un idioma en peligro de desaparición producto de las políticas monolingües que se llevan adelante incluso en los territorios comunitarios mapuche hasta el día de hoy.

    El Txawün de Comunidades de Temuko ha exigido que el idioma pueda ser reconocido como oficial mediante una ordenanza municipal, un proceso inédito de auto consulta que derivó en una propuesta presentada el año 2022 al alcalde. Esta propuesta no ha sido reconocida por el actual alcalde de la comuna de Temuco, Roberto Neira. Las comunidades consideran esto una negación de un derecho fundamental, y exigen se avance en la materia.

    Desde sus inicios, la conmemoración mapuche del “Día de la Lengua Materna”, se ha sucedido en distintos gobiernos (Piñera1, Bachelet2, Piñera2) y esta doceava fecha ocurre durante el gobierno de Gabriel Boric. La férrea acción de este movimiento ha ido pavimentando el camino para que el mapuzungun, la lengua nativa y original del Wallmapu, pueda ser reconocido como lengua co-oficial en La Araucanía y otras regiones, hoy solo falta la voluntad política presidencial para esto.

    En La Araucanía, el mapuzugun fue reconocido en la comuna de Galvarino como lengua co-oficial el año 2013. Misma situación que se vivió el 2021 en la comuna de Temuco. Existe actualmente un Reglamento Regional que regula la oficialización del idioma, el que ha sido visado por la Contraloría de la Republica en el año 2015 y que goza de una moción en pleno del CORE para ser llevado adelante.

    Por lo pronto, las familias mapuche y las organizaciones volverán a salir a las calles de Temuko warria, para recordar que el mapuzugun es uno de los pilares de la reconstrucción nacional mapuche, un tema importante que necesita políticas públicas que vayan en sintonía con el derecho internacional y la dignidad de un pueblo y una lengua ancestral.

  • Festival Internacional de Poesía del Wallmapu regresa en formato presencial

    Festival Internacional de Poesía del Wallmapu regresa en formato presencial

    La región de La Araucanía será escenario del “IX Festival Internacional de Poesía del Wallmapu”, organizado por el Colectivo Mapu Ñuke Kimce Wejiñ, agrupación de poetas y artistas mapuche que promueve las obras musicales y poéticas en lenguas originarias e impulsa la producción literaria a nivel regional.

    FUENTE: Mapuexpress

    Poetas de pueblos originarios y naciones hermanas, han sido convocadas por la poeta mapuche Rayén Küyen, quien aporta toda su experiencia como directora del evento. Exponentes de las letras tales como María Isabel Lara Millapán y Faumelisa Manquepillan de Ngulumapu, Ailin Ñancucheo de Puelmapu, así como Nicolás Antonioli (Argentina) y Elena Varela (Chile) se darán cita está semana en la región de La Araucanía.

    El Festival se encuentra ya en su novena entrega, habiendo dado inicio el año 2012, y, por motivos de la pandemia, en sus dos anteriores versiones fue realizado de manera virtual. Este año 2023 regresa con actividades presenciales, reuniendo un selecto grupo de poetas y música.

    El evento contará con las siguientes actividades abiertas, gratuitas y para todo público:

    – Villarrica: Jueves 19 de Octubre a las 18:30 hrs en la Pontificia Universidad Católica, en la sala de mapudungun. Dirección Bernardo O’Higgins 501.

    – Temuco: Sábado 21 de Octubre a las 17:30 hrs en la Aula Magna de la Universidad Católica de Temuco. Dirección Manuel Montt 056.

    La música, que será también parte del festival, contará la participación del artista mapuche Meli Newen, quien ha subrayado la relevancia del espacio «el Festival de Poesía del Wallmapu comenzó a pulso, como todo lo que hace Rayén, y con el paso del tiempo ha ido tomando gran relevancia, este año contaremos con la participación de importantes poetas e invitados», sostuvo.

    Destacan que el Festival internacional es un evento que se levanta en base a la autogestión sin proyecto ni donaciones de dinero, siendo posible gracias al apoyo desinteresado de muchas personas y, en el caso de las casas de estudio, facilitando el espacios para su realización tanto en Villarrica como en Temuco.

    El colectivo de poetas y artistas Mapu Ñuke Kimce Wejiñ – Casa de Arte, Ciencia y Pensamiento Mapuche, invita a toda la comunidad durante el mes de octubre al “IX Festival Internacional de Poesía del Wallmapu”, la agrupación busca promover las obras literarias y poéticas en lenguas originarias, así como difundir la producción a nivel regional.

    EN LA IMAGEN: Primer Festival Internacional de Poesía del Wallmapu, Diario Austral 2012

  • Wizun: Esculturas de Animales Silvestres para el resguardo del Bosque Nativo

    Wizun: Esculturas de Animales Silvestres para el resguardo del Bosque Nativo

    En comunidades del entorno del Rukapillan (volcán Villarrica) se desarrolla esta iniciativa que se enfoca en el cuidado del bosque nativo, a través de la creación de diversas esculturas representativas de animales silvestres habitantes de este espacio territorial.

    FUENTE: ADKIMVN

    Uno de los objetivos de este trabajo, es difundir la importancia del bosque nativo y todos los seres que lo habitan, para contribuir a que las nuevas generaciones, sus familias y visitantes, puedan valorar la biodiversidad y el patrimonio cultural del territorio, apuntando al resguardo y restauración de los ecosistemas y a la revaloración de la cultura ancestral del Wallmapu (territorio Mapuche).

    El proceso comenzó con la recolección y prueba de arcillas locales, arenas y piedras volcánicas del Rukapillan (volcán Villarrica), para ser utilizadas en la fabricación de las esculturas cerámicas. “Un volcán es un antiguo alfarero”, dice Thiare Ávila, alfarera del territorio de Cheske (Villarrica), quien coordina el trabajo y realiza las esculturas, junto al equipo de Tralkahue Oficios de la Tierra. “Si de alguien se puede aprender y evidenciar cómo el fuego transforma la materia, es del Pillan. Millones de años de historia en sus tierras, arenas, ríos, glaciares”, continúa Thiare, quien junto a su equipo también visitó al conocido artesano alfarero Marco Barra, de Nacimiento (región del Biobío), para conocer su taller e identificar arcillas del lugar que serán utilizadas en este trabajo.

     

    Thiare es hija de artesanos orfebres y conoció la alfarería a partir de experiencias compartidas con alfareros/as de distintos pueblos originarios y la participación en encuentros realizados en diversos territorios. Siempre admiró la artesanía y soñó con dedicarse a este oficio, y desde un principio fue incorporando figuras de animales en la creación de sus piezas cerámicas. “Surgió la idea de hacer esculturas de animales nativos, ligadas al resguardo de los espacios naturales, de la defensa y de luchar por un sentido de justicia, de poder a través de lo que uno hace y uno ama, lograr integrar todo tu ser”, señala.

    En los territorios del entorno del Rukapillan, existen antecedentes que desde tiempos muy antiguos se ha practicado el Wizun (alfarería Mapuche). Algunas piezas cerámicas que han sido halladas se han datado en más de 10.000 años, y fueron creadas para su utilización tanto en actividades domésticas, como culturales y espirituales, práctica que se ha mantenido hasta la actualidad. Esto evidencia el surgimiento de una de las culturas alfareras más antiguas y deja un precedente histórico de la gran variedad de diseños y técnicas desarrolladas por los/as antiguos/as Wizufe (alfareros/as), habitantes de los diversos Lof (espacios territoriales) que componen el Wallmapu (territorio ancestral Mapuche).

     

    Esta iniciativa plantea revitalizar técnicas ancestrales de alfarería y aplicarlas en la creación artesanal de las esculturas cerámicas representativas de animales silvestres del territorio. “Voy a fabricar 8 esculturas de animales, el Puma, la Güiña, el Zorro, el Chucao, el Martín Pescador, el Concón, la Rana y el Monito del Monte, ambientados en su hábitat. Esto con el sentido de aportar al resguardo del bosque nativo, cuyas principales amenazas en este momento son las grandes industrias, como la forestal, la minera, los loteos y las pisciculturas que afectan el territorio de los animales nativos, nosotros y otros seres”, describe Thiare.

    Al finalizar las esculturas, se expondrán en diversos espacios del territorio, como escuelas, centros culturales, comunidades Mapuche y espacios públicos, acompañadas de Epew (relatos locales), la degustación de gastronomía Mapuche hecha a base de frutos del bosque, la plantación comunitaria de árboles nativos y la proyección de un documental sobre el proceso. Con lo que se pretende aportar a tomar conocimiento de la riqueza cultural y el peligro en el que se encuentra la biodiversidad del territorio que habitamos, para generar un cambio en la sociedad, donde la valoración de la cultura y el resguardo de la naturaleza sean acciones cotidianas. “Con esto buscamos que la gente se concientice y sepa que este es un espacio que nos sirve a toda la humanidad para sostener nuestras vidas”, concluye.

    Este trabajo se desarrolla en el marco de la iniciativa “Creación de esculturas cerámicas zoomorfas ambientadas en su hábitat para potenciar la educación ambiental en espacios públicos, escuelas y centros culturales de la región de la Araucanía y los Ríos”, realizada por la alfarera Thiare Ávila junto al equipo de Tralkahue Oficios de la Tierra.

  • ACTIVIDAD: MAPU ZUNGUN TAIÑ FOLIL GEY… 24 de Febrero Centro Cultural Padre Las Casas

    ACTIVIDAD: MAPU ZUNGUN TAIÑ FOLIL GEY… 24 de Febrero Centro Cultural Padre Las Casas

    El Centro Cultural  de Padre Las Casas realizará jornada conmemorativa del día de la lengua materna, que incluye un Conversatorio y Ayekan íntegramente en mapudungun.

    “Buscamos que el mapuzungun ocupe todos los espacios, desde el uso cotidiano hasta en el mundo institucional, desde la ciencia hasta los oficios, porque es el idioma de este territorio”, sostienen.

    Jornada se desarrollará el viernes 24 del presente mes, contempla actividades en la mañana y en la tarde en destacado espacio cultural de la comuna…

     

    FUENTE: Mapuexpress

    Padre Las Casas, Ngulumapu, Walung 2023 – Este viernes 24 se realizará la jornada «Mapuzungun Taiñ Folil Gey», (Nuestra raíz sostiene los asuntos de este mundo), la actividad denominada «Encuentro por la lengua materna mapuche» es organizada por el Centro Cultural de Padre Las Casas, en colaboración con diferentes personas que han estado realizando acciones en torno a la revitalización del mapuzungun, idioma ancestral mapuche.

    El encuentro contempla una jornada de dos actividades, por la mañana, a las 10:30 horas se llevará a cabo un conversatorio, titulado “Nütxamkawün, Acciones en Torno a la Revitalización de la Lengua Materna mapuche” y que contará con las siguientes invitados y exposiciones:

    – Viktor Naqill, Investigador del Centro de Estudios Interculturales e Indígenas (CIIR). Tema: Políticas de oficialización, presente y futuro del mapuzungun en el Wallmapu.

    – Elisa Avendaño, Premio Nacional de Música. Tema: Experiencia del desarrollo del Ül en el mundo artístico cultural.

    – Ernesto Paillán, Mapuzungun y Cultura Mapuche. Tema: experiencia educativa en la Municipalidad de Padre Las Casas.

    Quienes presentarán sus experiencias en torno a la revitalización del mapuzungun en el territorio, en diferentes espacios de la sociedad chilena. Este espacio de la actividad será moderado por el peñi Rodolfo Painemal (Lhan Punk).

    AYEKAN TAIÑ FOLIL GEY KA FEY.

    Por la tarde, a partir las 19:00 horas, se realizará un espacio de Ayekan y Ülkantun con cuatro presentaciones de artistas de La Araucanía, que mantienen creaciones musicales en mapuzungun, desde diferentes estilos contemporáneos y tradicionales.

    En la actividad estará la ülkantufe, lamgen Elisa Avendaño, destacada representante de la gestión cultural, su trabajo incluye la composición e interpretación de música ancestral mapuche iniciada junto a la conocida agrupación Mapuche Ñi Kimün, siendo galardonada el año 2022 con el Premio Nacional de Artes Musicales.

    Se presentará también este espacio, desde la comuna de Nueva imperial, la lamgen Paloma Nawelwenu, una joven cantante que deleita con su voz. También estará Meli Newen quien, desde el ülkantun, ha contribuido con sus composiciones en diversos actos públicos de reivindicación del mapudungun.

    Cerrando la jornada, estará el grupo emergente de jóvenes, la agrupación Lhan Punk,  cuyos integrantes provienen de las comunas de Temuco y Padre Las Casas, y  que desde el género Punk Rock interpretan canciones en mapudungun, comprometiéndose así con la revitalización de la lengua.

    La particularidad de esta actividad, que se realizará en el Auditorio del Centro Cultural de Padre Las Casas, es que los organizadores han estructurado un repertorio musical que será completamente en mapudungun, replicando así lo realizado el año pasado en el Centro Cultural LIQUÉN de Villarrica.

    Vídeo Animado de la canción Watroy Metawe, de Meli Newen:

     

    EL IDIOMA DE ESTE TERRITORIO

    Este encuentro por la lengua materna mapuche, tiene como objetivo generar un espacio de encuentro para la reflexión y planteamiento de desafíos en torno a la revitalización de la lengua materna, aportando de alguna manera a la promoción y sensibilización de una lengua minorizada como es el mapuzungun.

    Desde el Centro Cultural de Padre Las Casas señalaron los organizadores “buscamos que el mapuzungun ocupe todos los espacios, desde el uso cotidiano hasta en el mundo institucional, desde la ciencia hasta los oficios, porque es el idioma de este territorio”.

    La entrada a estas actividades es completamente gratuita.

    La invitación es para este Viernes 24 de Febrero 2023. En el Auditorio del Centro Cultural de Padre Las Casas. 💐✨🎶🎵

    AYEKAN KA ÜLKANTUN, desde la 19°° hrs.

    NUTRAMKAWÜN, desde la 10:30°° hrs.

    ¡Participa y difunde!…

     

  • Ante la partida de Dominga Neculman, alfarera mapuche reconocida por su pueblo

    Ante la partida de Dominga Neculman, alfarera mapuche reconocida por su pueblo

    Nos sumamos de este modo a las diversas voces que recuerdan y destacan a la lamgen Dominga Neculman como una maestra del rag kudaw. El pueblo mapuche en su conjunto lamenta su partida, múltiples son las muestras en los nütram y las redes virtuales, quienes la conocieron la recuerdan con cariño…

    Por Mapuexpress.-

    A sus 87 años falleció la alfarera mapuche Dominga Neculman Mariqueo, una reconocida exponente en este campo de nuestro patrimonio cultural. La ñaña Dominga residía en la comunidad Juan Mariqueo, del sector Roble Huacho de Padre de Las Casas.

    Maestra artesana, ceramista y textilería, quien aprendió estas técnicas tradicionales de la cultura mapuche por herencia materna a través de la observación.

    Hasta su partida ha sido la máxima exponente de la cerámica mapuche, trabajo realizado completamente a mano, dando a forma a trabajos como el tufulmetawe (jarro pato), metawe (jarro simple con asa) y challa (olla con dos asas). Realizando actividades y talleres a nivel comunitario y desde la autogestión, compartía así con gran generosidad su sabiduría.

    Dominga Neculmán tuvo participación también como docente dictando clases, en la carrera de Pedagogía Intercultural Bilingüe de la Universidad Católica de Temuco, y en la Cátedra de Cerámica Mapuche de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Y dirigió la agrupación de adultos mayores llamada Tercera Edad Futa Koyam y en el año 2008.

    Mujer mapuche, maestra y reconocida por la comunidad mapuche, fue nombrada por la Unesco como un “Tesoro Humano Vivo” en el año 2011 por “portar de forma estratégica conocimientos y manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial y dar cuenta del genio creador del pueblo mapuche a través de la alfarería”.

    El pueblo mapuche en su conjunto lamenta su partida, múltiples son las muestras en los nütram y redes, quienes la conocieron la recuerdan con cariño, su invaluable aporte traspasa generaciones y su amor por enseñar los saberes propios de la cultura mapuche ha quedado plasmado en la vida de muchas y muchos.

    Nos sumamos de este modo a las diversas voces que recuerdan y destacan a la lamgen Dominga como una maestra del rag kudaw.